第四章
7. 這是安東尼與魔鬼的第一次爭戰,或者說,這場勝利是救主在安東尼身上所成就的[1],祂「在肉身中定了罪,使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。」然而,即使那惡者已經敗落,安東尼從此也沒有放鬆警惕,輕視牠;那仇敵也未曾因被擊敗而停止設下陷阱。因為牠又像獅子般四處遊蕩,尋找攻擊安東尼的機會。但安東尼從聖經中得知魔鬼的詭計[2]甚多,便熱切地繼續操練,他認為即使魔鬼未能以肉體之樂欺騙他的心,牠也會試圖以其他方式誘惑他。因為惡魔喜愛罪惡。因此,他更加克制身體,使其順服[3],免得在一方面得勝後,卻在另一方面被拖垮。於是,他計劃讓自己習慣更嚴峻的生活方式。許多人感到驚訝,但他自己卻輕鬆地承受這些勞苦;因為靈魂的熱切,因著長時間在他裡面,已在他身上養成了一個好習慣,以至於他從他人那裡只得到一點點啟發,便在這方面展現出極大的熱忱。他守夜到如此程度,以至於他常常整夜不睡;這不是一次,而是多次,令他人驚嘆。他每天只吃一餐,在日落之後,有時兩天一餐,甚至常常四天一餐。他的食物是麵包和鹽,飲水只有水。至於肉和酒,甚至不必提及,因為其他認真操練的人也沒有這些東西。他睡在草蓆上,但大多數時候他都躺在光禿的地上。他不會用油塗抹自己,他說年輕人應該認真操練,不應尋求使身體軟弱的東西;他們必須使身體習慣勞苦,銘記使徒的話[4]:「我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。」他說:「因為當肉體的享樂減少時,靈魂的纖維才是健全的。」他得出了一個真正奇妙的結論:「美德的進步,以及為此而退隱世俗,不應以時間來衡量,而應以渴望和堅定的決心來衡量。」他至少不顧念過去,而是日復一日,彷彿他剛開始操練一樣,付出更大的努力以求進步,常常對自己重複保羅的話[5]:「忘記背後,努力面前。」他也銘記先知以利亞所說的話[6]:「我指著永生的主起誓,我今日站在祂面前。」因為他注意到,先知說「今日」時,並沒有計算過去的時間:而是每天都像剛開始一樣,熱切地努力使自己配得在神面前顯現,心靈純潔,時刻準備順服祂的旨意,並且只順服祂。他常常對自己說,隱士應該從偉大以利亞的生活中,如同照鏡子般看見自己的生活。
腳註
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腳註
[1] 羅八3-4。
[2] 弗六11。
[3] 林前九27;亞他那修(與許多教父和安色爾手稿)似乎讀作 **ὑποπιάζω**(hypopiazo,擊打),這是欽定本所採用的讀法。
[4] 林後十二10。
[5] 腓三14。
[6] 王上十八15。